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  • 一念三千之探释

    力”,堪任之用,于本体上,具有潜在力量,如机械之功能。“作”,显示运行,依力量而起动作,如十法界造作。“因”直接原因,有招感义,又名为“业”,如现果报,必有原因。“缘”,间接原因,有资助义,即加诸于亲...

    常义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594268601.html
  • 性具与性起——天台、华严二宗佛性思想比较研究

    智顗的三因佛性的基本思想,是以非有非无,不染不净之实相为正因佛性,以能观照显发实相之般若智慧为了因佛性;以能资助觉智开显正性之功德善行为缘因佛性。   正因佛性不染不净,智顗以莲子体为喻,他说,譬如...

    赖永海

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015468675.html
  • 论唐初三帝的宗教政策——隋唐五代宗教政策研究之二

    老在前;若释家治化,则释门居上。”[4] 《集古今佛道论》卷丙  至于唐太宗李世民资助玄奘法师翻译佛经,更是“在中国文化史和佛教史上最大的一件大事”,“唐太宗为他设立译场,集中国内学僧与文人名士数千人...

    王洪军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035368774.html
  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    再度隐居西湖葛岭山下,门对宋代诗人林逋(和靖)故居,悉心从事著述。1929年获中央研究院资助东渡日本潜心历史哲学的研究。两年后归国,任暨南大学教授。从1932年起任中山大学教授,兼历史系主任、哲学系主任...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    ,藏传佛教再次活跃并在民间得势。这时,他们的宗教活动虽然得到统治者的支持,但更主要的是其竭力争取普通民众的认同和资助。寺院和僧众的生存状态已出现明显变化,使僧伽的人际关系也随之发生变化。一方面,僧伽...

    李玉琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
  • 佛光菜根谭之教育

    就是实践行为的改进 五者随喜功德,就是实践善事的资助 First,honoring the Buddhas means respecting others. Second,praising the ...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101168873.html
  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    参加有关国际会议,介绍中国西藏文化保护与发展方面的成就和经验;争取、帮助、组织、推动海内外组织和企业为西藏文化保护与发展项目投资、培训人员;依据国家法律在海内外筹集资金,资助西藏优秀传统文化的保护与社...

    冯智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html
  • 星云大师与赵朴老

    资助佛教的发展。朴老闻后,提出希望大师能委派师资赴大陆的佛学院,教授现代佛学和寺院管理,或兴办佛教事业,带动佛教发展等意见。 当两人谈到金陵刻经处时,大师又建议出版双月刊或季刊,设立“金陵印经会”...

    满耕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371969455.html
  • 隋唐佛学思潮泛论

    。从经济收入来看,当时寺院除了自身的田园收入外,还时常得到朝廷、地方政府的资助以及民间善男信女的施与。这一切,使佛门在经济占有方面,非同寻常。当时有人说:“十分天下之财,而佛有七八”(《旧唐书·辛替否...

    不详

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  • 天台宗传承资料(2)

    一九一八年),观宗寺住持谛闲老和尚,受北京叶恭绰、蒯若木等居士礼请,到北京讲《圆觉经》,七月圆满南返,叶、蒯二居士各致送一千银圆,资助他办佛学院。谛老回到观宗寺,把寺中原有的「观宗研究社」,改组为「观宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403769611.html